XI. DE JUSTIFICACIÓN
Creemos que la gran bendición del Evangelio que Cristo asegura a los que en El tengan fe es la justificación; que la justificación incluye el perdón de pecado, y el don de la vida eterna de acuerdo con los principios de justicia: que no nos es conferida en consideración de obras de justicia que hayamos hecho, sino solamente por medio de la fe en la sangre del bendito Redentor; Su justicia no es imputada a nosotros.
Hechos13:39; Isaías 53:11; Zac. 13:1; Rom 8:11; Rom. 8:5; Rom. 5:9; Rom. 5:1; Tito 3:5-7; Rom. 1:17; Hab. 2:4; Gál. 3:11; Rom. 4:1-8; Heb. 10:33.
XII. DE ARREPENTIMIENTO Y FE
Creemos que el arrepentimiento y fe son solemnes obligaciones, y además gracias inseparables labradas en nuestras almas por el purificador Espíritu de Dios; por medio de eso, profundamente convencidos de nuestra culpa, peligro y sin recursos, y del camino de salvación por Cristo, nos volvemos a Dios con verdadera contribución, confesión y suplicación por misericordia, al mismo tiempo con sinceridad, recibiendo al Señor Jesucristo y confesándole como nuestro único y suficiente Salvador.
Hechos 20:21; Mc. 1:15; Hechos 2:37-38; Lucas 18:13; Rom. 10:13; Salmos 51:1-4; Salmo 51:7; Isaías 55:6-7; Lucas 12:8; Rom. 10:9-11.
XIII. DE LA IGLESIA
Creemos que una Iglesia de Cristo es una congregación de creyentes bautizados asociados por un pacto de fe y compañerismo en el Evangelio; observando las ordenanzas de Cristo; gobernaba por sus leyes; y ejerciendo los derechos y privilegios investidos en ellos por su Palabra; que sus oficiales de ordenación son pastores o ancianos o diáconos, cuyos requisitos, demandas y deberes son claramente definidos en las Escrituras: Creemos que la verdadera misión de la Iglesia se encuentra en la gran comisión; Primero hacer discípulos individuales. Segundo, a edificar la Iglesia. Tercero, enseñar e instruir como El ha mandado. No creemos en la revocación de esta orden; sostenemos que la iglesia local tiene absoluto derecho de gobierno propio, libre de intromisión de cualquier jerarquía de individuos u organizaciones; y que el solo y único superintendente es Cristo Jesús por medio del Espíritu Santo; que es escritural para las verdaderas iglesias cooperar unas con otras en la unidad de la fe, y la propagación del evangelio; que cada iglesia es el solo y único juez de la medida y método de su cooperación; en todos los asuntos de membrecía, de política, de gobierno, de disciplina, de benevolencia, la voluntad de la iglesia local es final.
Hechos 2:41; Hechos 2:42; I-Cor. 11:2; Ef. 1:22-23; Ef. 4:11; I-Cor. 11:4; Hechos 6:5-6; Hechos 15:23; Hechos 20:17-28; I-Tim. 3:1-7; I-Tim. 3:8-13; Mateo 28:19-20; Col. 1:18; Ef. 5:23-24; I Pedro 5:1-4; Hechos 15:22; Judas 3-4; II-Cor. 8:23-24; I-Cor. 16:1; Mal. 3:10; Lev. 27:32; I-Cor. 16:2; I-Cor. 6:1-3; I-Cor. 5:11-13.
XIV. DEL BAUTISMO Y LA SANTA CENA
Creemos que el bautismo Cristiano es la inmersión del creyente en agua; en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, con la autoridad de la iglesia local, demostrando en un solemne y hermosísimo emblema nuestra fe en el crucificado, sepultado y resucitado Salvador con su efecto en nuestra muerte al pecado y resurrección a la nueva vida; que es PRE-requisito a la relación de una Iglesia y a la Cena del Señor; en la cual los miembros de la Iglesia, por el uso sagrado del pan y vino conmemoran tantos la muerte amorosa de Cristo, precediendo siempre la exanimación del participante.
Hechos 8:36-39; Mateo 3:6; Juan 3:23; Romanos 6:4-5; Mateo 3:16; Mateo 28:19; Romanos 6:3-5; Col. 2:12; Hechos 2:41-42; Mateo 28:19-20; I-Cor. 11:23-28.
XV. DE LA PERSEVERANCIA DE LOS SANTOS
Creemos que los regenerados, los nacidos del Espíritu, no apostaran, para perecer irremediablemente, sino que permanecerán hasta el fin; y que su adhesión perseverante a Cristo es la gran señal que los distingue de los que superficialmente profesan ser verdaderos; que una providencia infinita vigila para su socorro; y que son guardados por el poder de Dios, por medio de la fe, para eterna salvación.
Juan 8:31-32; Col. 1:21-23; I Juan 2:19; Mateo 13:19-21; Rom. 8:23; Mateo 6:30; Salmo 121:3; Hebreos 1:14; I Pedro 1:5; Filip. 1:6; Juan 10:28; Juan 10:29; Juan 16:8; Rom. 8:35-39.
XVI. DE LOS JUSTOS Y DE LOS IMPIOS.
Creemos que existe diferencia radical y esencial entre los justos y los impíos; y que estos solamente mediante fe son justificados en el nombre del Señor Jesús, y santificados por el Espíritu de nuestro Dios y que son verdaderamente justos en su estimación; mientras que los que continúan en impenitencia e incredulidad son en su vista impíos.
Mal. 3:18; Gén. 18:23; Rom. 6:17; Prov. 11:31; I-Pedro 4:18; Rom. 1:17; I-Cor. 15:22; Hechos 10:34-35; I Juan 2:29; I-Juan 3:7; Rom. 6:16; I-Juan 5:19; Gal. 3:10; Rom. 7:6; Rom. 6:23; Prov 14:32; Lc. 16:25; Mateo 25:31-41; Juan 8: 21; Lc. 9:26; Juan 12:25; Mateo 7:13-14.
XVIII. DE LA RESURRECCIÓN Y RETORNO DE CRISTO Y EVENTOS RELATADOS
Creemos y aceptamos las Sagradas Escrituras sobre estos temas en todo su completo valor; de la resurrección, creemos que Cristo resucitó corporalmente ¨ el tercer día de acuerdo a las Escrituras ¨, que El ascendió ¨ a la diestra del trono de Dios ¨, que El es nuestro ¨ misericordioso y fiel Pontífice en lo que es para con Dios ¨¨ que este mismo Jesús que ha sido tomado desde vosotros arriba en el cielo así vendrá como lo le habéis visto ir al cielo ¨ corporal personal, y visiblemente; que los ¨ muerto en Cristo resucitarán primero ¨ que los santos que estén vivos ¨ todos serán transformados en un momento, en un abrir de ojo, a la final trompeta ¨; ¨ y le dará el Señor Dios el trono de David su padre ¨ y que ¨ Cristo reinará mil años en justicia hasta que El ponga a sus en amigos debajo de sus pies ¨.
Mateo 28:6-7;
XIX. DE MISIONES
El mandamiento de llevar el evangelio al mundo está claramente definido, y ésta comisión, fue dada a las iglesias. Mateo 28:18-20: ¨ Y llegándose Jesús, les hablo diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto ID y doctrinad a todos lo gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo, que guarden todas las que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros, todos los días, hasta el fin del mundo ¨. Marcos 16:15; ¨ Y El les dijo: ID por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura ¨. Juan 20:21. ¨ Entonces Jesús les dijo: como me envió el Padre así yo también yo os envío.¨ Hechos 1:8 ¨ Mas recibiréis la virtud del Espíritu Santo que vendrá sobre vosotros; y me seréis testigos en Jerusalén, y en toda Judea, y Samaria, y hasta lo ultimo de la tierra ¨. Romanos 10:13, 14, 15: ¨ Por que todo aquel que invocare el nombre del Señor será salvo. ¿Cómo pues invocaran en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán a aquel que no han oído? ¿Y cómo oirán sin saber quien les predique? ¿Y cómo predicaran si no fueren enviados? Como está escrito ¡Cuan hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz, de los que anuncian el evangelio de los bienes¡
XX. DE LA GRACIA EN DAR
Dar escrituralmente en un principio fundamental de la Fe. II-Corintios 8.7: ¨ Por tanto como en todo abundáis en fe y en palabra y en ciencia toda solicitud y en vuestro amor para con nosotros, que también abundéis en esta gracia. Se nos manda traer de nuestras ofrendas al alfolí (tesorería de la Iglesia) el primer día de la semana”. I-Corintios 16:2 ¨ Cada primer día de la semana cada uno de vosotros aparte de su casa, guardando lo que por bondad de Dios pudiere; para que cuando yo llegare no se hagan entonces colectas ¨.
Bajo la gracia nosotros damos y no pagamos el diezmo- Abraham dio los diezmos de todo ¨-Abraham dio diezmos de los despojos ¨ Heb. 7:24 y esto fue cuatrocientos años antes de la ley y es confirmado en el Nuevo Testamento Jesús dijo acerca del diezmo: ¨ Esto era menester hacer ¨ Mateo 23:23: Se nos manda traer el diezmo a la casa de Dios, la tesorería de la Iglesia. Levítico 27:30: ¨ Los diezmos son del Señor ¨ Mal. 3:10: Traed todos lo diezmos al alfolí, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto dice Jehová de los ejércitos si no os abriré y vaciare sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde ¨ En el antiguo Testamento de la tesorería de la iglesia, Hechos 4:3435,37 ¨ Traian el precio de lo vendido y lo ponían a los pies de los apóstoles¨.
UNA BREVE RELACIÓN DE LA CONFESIÓN DE FE
(1) Creemos la Biblia completa desde Génesis 1:1 a Apocalipsis 22:21 como la infalible, verbal e inspirada Palabra de Dios.
(2) Creemos que Jesucristo fue nacido de María la Virgen y que es el hijo de Dios, y Dios el Hijo.
(3) Creemos que Cristo murió por nuestros pecados de acuerdo a las Escrituras, el justo por el injusto, para El traernos a Dios
(4) Creemos que El se levanto de la tumba el tercer día, de acuerdo a las Escrituras.
(5) Creemos que El es nuestro único Sumo Sacerdote y que no necesitamos la intercesión de ningún hombre sino que Cristo vive para interceder por nosotros.
(6) Creemos que Cristo vendrá otra ves en persona, corporal y visiblemente, ha establecer su reino en la tierra.
(7) Creemos que para ser salvo, el alma debe nacer de nuevo - ¨ Nacer otra vez.
(8) Creemos que todo verdadero ¨ nacido otra vez ¨ debe declarar su fe por el acto del bautismo (inmersión en agua) demostrando la muerte, sepultura y resurrección del Señor.
(9) Creemos que la Iglesia es un cuerpo de creyentes bautizados cuya misión es, no ¨ reformar el mundo ¨ si no predicar y enseñar el Evangelio de salvación al alma individual.
Sumando todo, en Bautista Fundamental es uno que cree en una Biblia sobrenatural, la cual nos habla de un Cristo sobrenatural, que tuvo un nacimiento sobrenatural , que hablo palabras sobrenaturales, que efectuó milagros sobrenaturales, que vivio una vida sobrenatural, que resucito en gloria sobrenatural para establecer el reinado sobre la tierra.
La gran señal de distinción que este movimiento lleva, se puede encontrar en lo que nosotros creemos con respecto ala Iglesia, cono esta sumarizada en los siguientes cinco principios:
(1) El Señor Jesucristo es la única Cabeza.
(2) El Espíritu santo es el único Administrador.
(3) La Palabra de Dios es el único Mensaje.
(4) La Salvación de la almas es la única Misión
(5) El único libro de texto. ¨ La Biblia¨.
COMO HACERSE MIEMBRO DEL COMPAÑERISMO
Invitamos a toda las Iglesias Bautistas Novo testamentarias a unirse en este bello Compañerismo con nosotros. Toda la Iglesia tiene igual representación, sin consideración de la dimensión de la membrecía, y sin consideración del importe de dinero contribuido. Estrictamente hablando, una Iglesia Bautista no puede permanecer a ninguna organización. Pero esta claramente enseñado en el Nuevo Testamento que las Iglesias tenían compañerismo unas con otras atentamente en doctrina práctica. Todo lo que es necesario para ser reconocido, como parte del Compañerismo es para una Iglesia adoptar la Confesión de Fe y fines misioneros como quedan demostrados.
En la carta del Apostol Pablo a Timoteo, nos dice: ¨ Palabra fiel si alguno apetece obispado, buena obra desea. Conviene, pues, que el obispo (Pastor) sea irreprensible, marido de una mujer, solícito, templado. Compuesto, hospedador, APTO para enseñar; no amador del vino, no heridor, no codicioso de cortas ganancias, sino moderado, no litigioso, ajeno de avaricio que gobierne bien su casa, que tenga sus hijos en sujeción con toda honestidad; por que el que no sabe gobernar su casa, ¿Como cuidara de la iglesia de Dios? No neófito, por que inflándose no caiga en juicio del diablo. También conviene que tenga un buen testimonio de los extraños, por que no caiga en afrenta y lazo del diablo esto te escribo con esperanza que iré presto a ti: y si no fuera tan presto, para que sepas como te conviene con versar en la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo, columna y apoyo de la verdad¨ ( I-Tim. 3:1-7, 14, 15) y en la carta a Tito le dice ¨ Por esta causa te deje en Creta, para que corrigiese lo que falta, y que pusiese ancianos por la villas, así como yo te mandé: el que fuere sin crimen, marido de una mujer que tenga hijos fieles que no estén acusados de disolución, o contumaces. porque es menester que el obispo (pastor) se sin crimen, como dispensador de Dios; no soberbio, no iracundo, no amador del vino, no heridor, no codicioso de torpes ganancias si no ospedador amador de lo bueno, templado, justo, santo, continente; retenedor de la fiel palabra que es conforme ala doctrina: para que también pueda exhortar con sana doctrina, y convencer a los que contradijeren ¨ ( Tito 1:5-9 ). Y el Apóstol Pedro nos dice: ¨ Tenemos también la palabra profética mas permanente, ala cual hacéis bien de estar atentos como una antorcha que alumbra el lugar oscuro hasta que el día esclarezca, y el lucero de la mañana salga en nuestros corazones: entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de particular interpretación , porque la profecía no fue en los tiempos pasados traída por voluntad humana, si no los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo ¨ (II-Pedro 1:19-21).
(2) El abrir nuevos campos misioneros es parte de la comisión dada ala Iglesia. De ahí el trabajo primordial de nuestros seminarios. Preparar misioneros, pastores y obreros para los campos misioneros e iglesias. Nuestros seminarios tienen tres cursos de estudios para preparación:
(A). El estudio de toda la Biblia, para obtener el conocimiento de una interpretación de las Sagradas Escrituras, incluyendo los sesenta y seis libros, usando los mejores libros por los más capacitados expositores.
(B). Un curso completo de Teología Sistemática, Teología Bíblica, Teología Histórica, Teología Practica y Teología Pastoral, en las cuales se encierran todas las doctrinas y verdades de la vida completa.
(C). Cursos prácticos de las doctrinas fundamentales de la organización y edificación de la Iglesia, Organización de la Escuela Dominical, Contribución Escritural, Planes Misioneros, Música Sagrada, Curso de ¨ Como ganar Almas para Cristo.